{"id":6,"date":"2023-05-25T18:09:52","date_gmt":"2023-05-25T21:09:52","guid":{"rendered":"http:\/\/aepim.org.br\/index.php\/2023\/05\/25\/como-a-aepim-promove-a-autonomia-e-o-bem-viver-das-comunidades-tradicionais\/"},"modified":"2024-10-02T13:28:16","modified_gmt":"2024-10-02T16:28:16","slug":"como-a-aepim-promove-a-autonomia-e-o-bem-viver-das-comunidades-tradicionais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aepim.org.br\/index.php\/2023\/05\/25\/como-a-aepim-promove-a-autonomia-e-o-bem-viver-das-comunidades-tradicionais\/","title":{"rendered":"Pindo Poty e Guarani – Mobiliza\u00e7\u00e3o em defesa da tekoa Pindo Poty (aldeia do Lami, extremo-sul de Porto Alegre)"},"content":{"rendered":"\n

No dia 15 de abril de 2021, em plena pandemia de Covid-19, a \u00e1rea de mata que envolve a <\/span>tekoa<\/span><\/i> Pindo Poty <\/span><\/i>(bairro Lami, Porto Alegre) come\u00e7ou a ser invadida, desmatada e loteada ilegalmente. A aldeia encontra-se no local h\u00e1 d\u00e9cadas, e conta com um GT da Funai aberto desde 2008 para fins de identifica\u00e7\u00e3o e delimita\u00e7\u00e3o da Terra Ind\u00edgena. Em um par de dias, os invasores cercaram o terreno, constru\u00edram barracos de madeira e estenderam roupas em varais para simular uma ocupa\u00e7\u00e3o de luta por moradia. A verdadeira finalidade, contudo, era expandir as invas\u00f5es da Terra Ind\u00edgena e consolidar novas posses desmatando a mata atl\u00e2ntica local,\u00a0 encurralando ainda mais a comunidade ind\u00edgena, que \u00e9 vista como obst\u00e1culo pela especula\u00e7\u00e3o imobili\u00e1ria na zona sul de Porto Alegre.<\/span><\/p>\n\n\n

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A invas\u00e3o foi prontamente denunciada pelas lideran\u00e7as locais e pelo Conselho Indigenista Mission\u00e1rio (CIMI), que cobraram medidas urgentes das autoridades. Essas, contudo, n\u00e3o tomaram provid\u00eancias imediatas. Desse modo, a comunidade se articulou com outras aldeias da regi\u00e3o metropolitana e com organiza\u00e7\u00f5es como o CIMI, a Comiss\u00e3o Guarani Yvyrupa (CGY), Arpin Sul e a AEPIM. Em quest\u00e3o de dias, iniciou-se a campanha \u201cPindo Poty \u00e9 Guarani\u201d. Diversos caciques, xondaros<\/em>, jovens, mulheres, anci\u00e3os e anci\u00e3s de aldeias pr\u00f3ximas e distantes come\u00e7aram a deslocar-se para a aldeia do Lami para defender o territ\u00f3rio de seus parentes e de seu povo. Uma semana ap\u00f3s a invas\u00e3o, organizou-se um grande ato na aldeia, convocando parentes, apoiadores, organiza\u00e7\u00f5es, aliados e autoridades a participarem e denunciarem a invas\u00e3o, a fim de pressionar as institui\u00e7\u00f5es a garantirem o direito ind\u00edgena sobre seu territ\u00f3rio. <\/p>\n\n\n\n

Lideran\u00e7as e fam\u00edlias inteiras de aldeias de Santa Catarina, de S\u00e3o Paulo e at\u00e9 mesmo do Esp\u00edrito Santo deslocaram-se para o Lami na luta pela terra. Mais aliados tamb\u00e9m fortaleciam a mobiliza\u00e7\u00e3o, como a Frente Quilombola, membros do movimento negro e outros grupos de apoiadores. Os dias alternavam-se entre as rezas e fortalecimento espiritual guarani, as reuni\u00f5es pol\u00edticas de organiza\u00e7\u00e3o e mobiliza\u00e7\u00e3o, e mutir\u00f5es de fortalecimento da comunidade guarani, como a reconstru\u00e7\u00e3o da cozinha comunit\u00e1ria e a instala\u00e7\u00e3o de uma cerca em toda \u00e1rea frontal da aldeia. Com recursos da mobiliza\u00e7\u00e3o e os bra\u00e7os dos xondaros<\/em> de outras aldeias, a comunidade derrubou a antiga cozinha comunit\u00e1ria, cujas estruturas estavam comprometidas, e ergueu-se uma nova em um dia. <\/p>\n\n\n\n

O CIMI, a Comiss\u00e3o Guarani Yvyrupa (CGY) e a AEPIM estiveram presentes todos os dias durante a mobiliza\u00e7\u00e3o, angariando recursos, comunicando imprensa e institui\u00e7\u00f5es e apoiando logisticamente a articula\u00e7\u00e3o e mobiliza\u00e7\u00e3o das lideran\u00e7as ind\u00edgenas \u00e0 frente do processo. A AEPIM ficou respons\u00e1vel pelo gerenciamento da campanha de financiamento da mobiliza\u00e7\u00e3o. Junto ao Centro de Trabalho Indigenista (CTI), aos Amigos da Terra e outros parceiros, articulou a rede de doa\u00e7\u00e3o de alimentos junto \u00e0 Feira dos Agricultores Ecol\u00f3gicos (FAE) e a Feira Ecol\u00f3gica do Menino Deus, fundamentais para a sustenta\u00e7\u00e3o da mobiliza\u00e7\u00e3o ind\u00edgena, que durou semanas. Apoiadores da Resist\u00eancia Popular (RP) tamb\u00e9m elaboraram artes e trouxeram material para serigrafia a fim de criar uma camiseta, que ajudou a sustentar a mobiliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Ap\u00f3s quase um m\u00eas de mobiliza\u00e7\u00e3o, e perante a imobilidade das autoridades, os guarani resolveram agir e tomar de volta seu territ\u00f3rio. Na madrugada do dia 30 de abril, ap\u00f3s tardes e noites de rezas, cantorias e fortalecimento espiritual, lideran\u00e7as e xondaro kuery<\/em> derrubaram as cercas e os barracos de fachada, pondo fim \u00e0 invas\u00e3o ilegal de suas terras. Ainda que as casas estivessem desabitadas, iniciativas desse tipo costumam ser evitadas pelos guarani, que primam por formas n\u00e3o conflitivas de luta territorial. A situa\u00e7\u00e3o, no entanto, havia chegado num limite, de modo que a consolida\u00e7\u00e3o da nova invas\u00e3o poderia levar a um avan\u00e7o descontrolado do esbulho territorial, desmatamento e loteamento criminoso dessa terra ind\u00edgena. <\/p>\n\n\n\n

Ap\u00f3s muita press\u00e3o e insist\u00eancia de lideran\u00e7as ind\u00edgenas o MPF compareceu presencialmente \u00e0 aldeia. Uma a\u00e7\u00e3o foi impetrada na justi\u00e7a, que finalmente concedeu, no dia 06 de maio, a reintegra\u00e7\u00e3o de posse contra os invasores e o interdito proibit\u00f3rio a novas invas\u00f5es da \u00e1rea ind\u00edgena. A vit\u00f3ria foi celebrada pela comunidade e pelos parentes que viajaram longas dist\u00e2ncias e ficaram semanas longe de suas casas para defender essa terra do povo guarani. <\/p>\n\n\n\n

Os \u00faltimos dias de mobiliza\u00e7\u00e3o foram uma combina\u00e7\u00e3o de celebra\u00e7\u00e3o pela vit\u00f3ria, de al\u00edvio, mas tamb\u00e9m de vig\u00edlia e apreens\u00e3o, sob o risco de retorno e retalia\u00e7\u00e3o dos invasores. Aproveitou-se a presen\u00e7a de diversas lideran\u00e7as para realizar uma reuni\u00e3o do Conselho de Caciques, uma vez que representantes de pelo menos trinta aldeias do Rio Grande do Sul encontravam-se na tekoa Pindo Poty.<\/p>\n\n\n\n

Mat\u00e9ria Jornal da UFRGS:<\/p>\n\n\n\n

Povo Mbya Guarani vive novas amea\u00e7as ao seu territ\u00f3rio<\/a><\/blockquote>